Χριστίνα Ρωμηού

tags
Τελικά ποιοι ΔΕΝ θα πληρώσουν ολόκληρο τον ΕΝΦΙΑ;

Τελικά ποιοι ΔΕΝ θα πληρώσουν ολόκληρο τον ΕΝΦΙΑ;

Το ότι ο Ενιαίος Φόρος Ιδιοκτητών Ακινήτων είναι ένας κατ΄ αρχήν άδικος φόρος έχει γραφτεί και ειπωθεί πολλές φορές. Το... τερατούργημα που σκέφτηκαν τα "κεφάλια" του υπουργείου Οικονομικών και οι σύμβουλοί τους... τελειοποιείται μέρα με τη μέρα, ενώ λίγα 24ωρα πριν υπήρξε και η φαεινή ιδέα να εξαιρούνται από τις εκπτώσεις του φόρου μεγάλα τμήματα των τριτέκνων, των πολυτέκνων, των αναπήρων, καθώς και όσων έλαβαν επίδομα ανεργίας ή λαμβάνουν το ΕΚΑΣ ως συνταξιούχοι. Αν προσθέσουμε κι αυτούς που, εκτός από το σπίτι τους έχουν κι ένα χωριατόσπιτο σε κάποια επαρχία, της έκπτωσης εξαιρούνται σχεδόν ΟΛΟΙ.

Τι ακριβώς σκέφτονται εκεί στο υπουργείο; Ότι πρέπει να μαζευτούν λεφτά με οποιοδήποτε κόστος... χθες. Απ' όπου νά' ναι, επί δικαίων και αδίκων. Να στραγγαλίσουν τελείως τον κοινωνικό ιστό. Να εκλάβουν στην ουσία ως "πλούτο", ακόμη και εισοδήματα έκτακτα, μη επαναλαμβανόμενα που θεσπίστηκαν όταν ακόμα είχαμε ένα - κατ' επίφασιν - ένα έστω και υποτυπώδες κράτος πρόνοιας, όπως είναι το επίδομα ανεργίας.

Αν πιάσουμε μια - μια τις υποπεριπτώσεις φορολογουμένων που δεν θα δικαιούνται πιθανότατα έκπτωση στον ΕΝΦΙΑ δεν υπάρχει τέλος. Εξαιρέσεις των εξαιρέσεων κι ο κόσμος πρέπει να βγάλει άκρη μέσα από έναν κυκεώνα προϋποθέσεων.

Τελικά αναρωτιέται κανείς: γιατί βιάζεται τόσο ο ΣΥΡΙΖΑ να έρθει στα πράγματα (για να μας σώσει φυσικά κι αυτός με τη σειρά του);

Γιατί δεν περιμένει λίγο ακόμα να "περάσουν" από την παρούσα κυβέρνηση κάνα δυο τέτοιες ακόμα ρυθμίσεις, ώστε όταν πάρει την εξουσία, ο λαός να έχει χάσει πια τα πάντα; Ετσι, θα είναι ένας ωραίος τρόπος να κάνει την πολυθρύλητη "σκληρή διαπραγμάτευση", αβρόχοις ποσί, αφού έτσι κι αλλιώς ο λαός δεν θα 'χει πλέον να φοβάται και ν' ανησυχεί για τίποτα...

Χριστίνα Ρωμηού

Ο Σαίξπηρ και η ελληνική ανεπάρκεια

Ο Σαίξπηρ και η ελληνική ανεπάρκεια



Όλα τα δεινά, λένε, ξεκινούν από την έλλειψη παιδείας. Μέρος της παιδείας είναι και η μόρφωση, η γνώση. Παιδεία μπορεί να υπάρχει και χωρίς αυτό που λέμε ακαδημαϊκή μόρφωση, Κοινωνική και εθνική συνείδηση, όμως, δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς διδαχή της γλώσσας, των παραδόσεων, της πραγματικότητας μέσα στην οποία ζει κανείς.

Πρόσφατα, ένα μεγάλο ξένο πρακτορείο δημοσίευσε ένα άρθρο, απ'όπου, για άλλη μια φορά, φάνηκε πόσο υπερτερούν σε κάποια πράγματα κάποιες ξένες χώρες. Στην Αγγλία, έγραφε το άρθρο, σε μια από τις πιο υποβαθμισμένες γειτονιές του Λονδίνου, όπου κατοικούν κυρίως πρόσφυγες, από το Πακιστάν, την Ινδία κλπ, υπάρχει ένα σχολείο που διδάσκει στα παιδιά από 4(!) χρονών, Σαίξπηρ. Στο τέλος κάθε σχολικού έτους, μάλιστα, οι μικροί μαθητές δίνουν παραστάσεις με έργα του μεγάλου Αγγλου θεατρικού συγγραφέα, στα αγγλικά φυσικά. Αυτός ο τρόπος διδασκαλίας έχει ως αποτέλεσμα, τα προσφυγόπουλα να μαθαίνουν από πολύ νωρίς σωστά αγγλικά ,καλύτερα ακόμα κι από τους γηγενείς μικρούς Βρετανούς.

Η πρώτη σκέψη που μου 'ρθε στο μυαλό διαβάζοντας τα παραπάνω, ήταν η εμπειρία που είχα πολλά χρόνια πριν, σε μια νυχτερινή πτήση από την Αθήνα στο Λονδίνο. Δίπλα μου καθόταν ένα παιδί, γύρω στα 20. Ήταν Πομάκος. Δεν ήξερα και πολλά για τους Πομάκους τότε. Ήταν, βλέπετε, πολύ μακριά από την Αθήνα...

Ένιωσα λύπη και ντροπή όταν μου εξήγησε ότι στη Θράκη όπου ζούσε, δεν διδάσκονται την ελληνική γλώσσα στα σχολεία, δεν μπορούν να δουν ελληνικά κανάλια γιατί δεν πιάνουν, δεν μπορούν να ακούσουν ελληνικούς ραδιοφωνικούς σταθμούς. Η συντριπτική πλειοψηφία τους, αν και ζει σε ελληνικό έδαφος, δεν μιλά λέξη ελληνικά. Ήταν Βουλγαρόφωνοι και μουσουλμάνοι κι αν διαβάσει κανείς γι' αυτούς θα δει την αναφορά ότι “λόγω της πολιτικής της Ελλάδας τις τελευταίες δεκαετίες οι Πομάκοι έχουν αποκτήσει την τουρκική συνείδηση”. Εξάλλου μια θεωρία για την ονομασία τους είναι ότι η λέξη Πομάκοι προέρχεται από τη βουλγαρική λέξη 'poturnjak' που σημαίνει “εκείνος που έγινε Τούρκος”. Από το 1975 και μετά άρχισαν να μιλούν τουρκικά, όχι όμως ελληνικά...

Όπως μου έλεγε ο συγκεκριμένος Πομάκος και να θέλει κάποιος συμπατριώτης του να μάθει ελληνικά, δεν μπορεί γιατί κανείς δεν νοιάζεται να τους δώσει και την παραμικρή πρόσβαση στην  ελληνική πραγματικότητα.

Οι Πακιστανοί δηλαδή, χιλιάδες μίλια μακριά από την πατρίδα τους, ανατρέφονται ως Λονδρέζοι και οι Πομάκοι που ζουν στην Ελλάδα, μεγαλώνουν ως Τούρκοι. Γιατί κανένας δεν ενδιαφέρθηκε. Ποιος να ενδιαφερθεί δηλαδή όταν ακόμα και τα Ελληνόπουλα που ζουν στην Αθήνα δεν έχουν σχολικά, δεν έχουν δασκάλους στις τάξεις, ενώ τα παιδιά με δυσκολίες δεν έχουν παράλληλη στήριξη. Απέχουμε έτη φωτός από τη “μέθοδο Σαίξπηρ” εδώ στην Ελλάδα, καθώς η εκπαίδευση έχει γίνει κάτι σαν... όνειρο καλοκαιρινής νυχτός

Χριστίνα Ρωμηού

Ιδανικός αυτόχειρας ή “η στιγμή της αλήθειας”;

Ιδανικός αυτόχειρας ή “η στιγμή της αλήθειας”;

Ο Άδωνις Γεωργιάδης είναι ο άνθρωπος - πολιτικός που αγαπάς να μισείς. Οι εννιά τον βρίζουν και ο ένας συμφωνεί μαζί του. Το παράδοξο είναι ότι ο ίδιος, όσο πιο πολύ τον βρίζουν, τόσο δείχνει να το... διασκεδάζει και να πεισμώνει. Είναι ίσως γιατί διαθέτει αυτό που - καταχρηστικά - λέμε "κοινή λογική", αλλά και μπόλικη παρορμητικότητα. Θα σου πει ότι κάνεις λάθος, θα σου εξηγήσει αναλυτικά γιατί κάνεις λάθος, θα σου το αποδείξει σαν να είσαι παιδί του Δημοτικού, εξοργίζοντάς σε ακόμα περισσότερο και θα γίνει αντιπαθής γιατί απλά... έχει δίκιο, αλλά μηδέν διπλωματία. 
 
Είναι μνημονιακότερος του Μνημονίου και το παραδέχεται, την ώρα που όλοι σχεδόν οι συνάδελφοί του αφορίζουν το Μνημόνιο, λες και δεν προσυπέγραψαν την εφαρμογή του. Από τη στιγμή όμως που κάποιος μπαίνει στο χορό, ακόμα κι από λάθος - πώς να το κάνουμε, πρέπει να χορέψει και να προσπαθήσει να απεμπλακεί μια ώρα αρχύτερα.
 
Έχει δίκιο ο κ. Γεωργιάδης όταν λέει ότι ο υπουργός Οικονομικών οφείλει να εφαρμόσει έναν νόμο και να μην προσπαθεί να δικαιολογηθεί ότι έτσι βρήκε τα πράγματα από πριν. Τι σημαίνει αυτό δηλαδή; Δεν ήξερε τι αναλάμβανε; Ή αν έβρισκε έναν νόμο που θα ήταν ευχάριστος και λαοφιλής και όλοι τον μακάριζαν, θα γύριζε ποτέ να πει "τις ευχαριστίες σας στους προηγούμενους";
Από την άλλη, ας μην παραγνωρίζουμε ότι πλέον οι υπουργοί είναι "δεμένοι" στο Μνημόνιο και λίγο μπορούν να αποκλίνουν από αυτό. Χωρίς όμως αυτό να σημαίνει ότι δεν μπορούν να προσπαθήσουν πραγματικά για να φέρουν βελτιώσεις.
 
Η αντίδραση Γεωργιάδη στη στάση του Γκίκα Χαρδούβελη δεν νομίζω ότι αποτελεί ευθεία αμφισβήτηση προς τον ΥΠΟΙΚ και κατ' επέκταση στον πρωθυπουργό. Φανερώνει τη γενικότερη κόπωση στην πολιτική υποκρισία που, ενώ δείχνει ότι "παλεύει για έναν λαό που δεν αντέχει άλλες θυσίες", στην πραγματικότητα παλεύει γι' αυτό που πάλευε πάντα: την καρέκλα και τίποτα άλλο 

Χριστίνα Ρωμηού

ΦΟΡΤΩΣΗ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΩΝ